姜夔

　　夔父名噩。祖籍在饶州所辖的德兴县。绍兴三十年进士，以新喻丞擢知湖北汉阳县。因生计和应试之便，举家迁鄱阳县入籍。鄱阳是赣西南的门户，扼水陆交通的要冲，物产富饶，商贾云集。宋室南迁后，人口激增，钜子显达，交往此间，更日见其兴盛。夔出生于书宦门第，幼年随父受教，擅长诗词，熟谙音乐;复得父辈文墨交往的感染，城市歌舞的熏陶，为其喜好和学问的出息发明了良好的条件。

　　姜夔少年丧父，曾随姊生活。得亲友引见，就学于诗词名流千岩老人萧德藻，得其赏识，并娶其侄女为妻。夔为人清高，不汲汲于功名，终身窘迫。终其身为布衣;但以诗词、音乐及书法与人交往，藉此谋取生计。自青年时期起，他就广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间;结识了事先宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人，丰厚了学问，提高了诗词和音乐的创作水平。

　　词至南宋已开展到高峰，词家辈出，取材普遍，笔调不一，斑烂绚丽。但普通词人所作，多依传统词格填制;有的已拗口，不易歌唱。姜夔因娴通音律，于通用词调外，每自创词牌，自制新调曲谱，并能吹弹伴和;旧的词调经他的手笔，有因词意和演唱所需而破格出新者-如平韵《满江红》。这在事先确属屡见不鲜。只要北宋的周邦彦在自作词曲方面，能与他相提并论，世人因称“前有美成，后有尧章”。

　　姜夔的诗，作风高秀，承袭和开展了江西诗派的风韵，有《白石诗集》传世。清代诗人朱彝尊在《重锓裘司直诗集序》中论江西诗派时说：“继萧东夫(即萧德藻)起者，姜尧章其尤也。”他的词曲更为后世所推崇。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，上继“花间”(《花间集》)，强调音乐性，被以为是词家的正宗。姜夔词的作风是：清爽峻拔，立意幽远，炼字琢句，倚声协律。

　　《白石道人歌曲》收词八十首，其中十七首带有曲谱。《扬州慢》、《杏花天影》、《姜凉犯》、《暗香》《疏影》、《徵招》、《角招》等十四首是他自创的词谐和乐曲;三首是填词配曲的，内有一首填的是范成大的《玉梅令》。这十七首，每首定有宫调，并以宋代工尺字谱(与今盛行的工尺谱有所不同)斜行注节，扣于字旁。这些有谱的词调是他终身中文艺创作的精髓，为先人留下了可资研考演唱的丰厚遗产，对南宋前期词坛创新和词式上的格律变化有很大的影响。白石创制的词调《扬州慢》，是他成熟时期的代表作。孝宗淳熙三年(1176)冬，他二十二岁，自汉阳出游，途经金人两次蹂躏、惨遭兵燹的扬州，看到昔日繁华的商业都城，已是“市尘尽荠麦，号角吹宵寒”，更显无暇荡凄凉。眼前的现象和爱国的情思，激起他剧烈的感情，用警辟对比的词藻度成此曲，传为佳作。

　　光宗绍熙二年(1191)，他在名诗人杨万里家，得聆一琵琶艺弹奏久已失传的《醉吟商朝渭州》古调，他谦逊学习了该曲的品弦法，填词编成了清爽的《醉吟商小品》。后到合肥，目击边城一片离索，感念古英雄之伟烈，创作了寓意深远的犯曲(中有转调变化之曲)《凄凉犯》。同年，范成大已告老还乡，姜夔应范的约请，往访范于吴县(今苏州)的范村。他赏梅旅游后，创制了《暗香》、《疏影》两曲献给范。范令其婢-歌女小红“肄习之”。音节清婉美妙，范赞赏不已，后来就将小红赠给了姜夔。夔诗《过垂虹》云：“自琢新词韵最娇，小红低唱我吹箫;曲终过尽松陵路，回首烟波廿四桥。”即咏此事。

　　姜夔在吴兴旅居时间较长，前期还写了《鬲溪梅令》和拟古乐调的《角招》、《徵招》等歌曲。这些拟古乐调对我国古乐歌曲的研讨，也有一定的参考价值。从白石歌曲的《词引》中，可知姜夔曾对《楚辞》的“九歌”皆注律吕，琴曲亦注指法，这说明他除对古曲音律有研讨外，古琴的弹奏也是知晓的。他晚年曾参考浙江官方习俗歌曲，创作了“越九歌”;又曾按七弦琴演奏伴唱的作风，写下了骚体《古怨》琴歌，抒发他对山河破碎、身世凄凉、世道坎坷的仇恨和哀叹。姜夔以他多方面的才气，不时地交游和研讨，卓然成家，赢得了极大的声誉。

　　庆元三年(1197)，姜夔将多年来对音乐的研讨和意见写出了《大乐议》和《琴瑟考古图》各一卷，呈献给朝廷，用以议正乐典。他十分注重琴学，在《七弦琴图说》中论述了南宋时代的古琴宫调，提出了分琴为三准(自一徽至四徽为上准，四徽至七徽为中准，七徽至龙龈为下准)，三准各具十二律。各述了转弦合调图，总述了取琴“应声”之法等。这些撰著对我们研讨中古音乐和古琴等乐器的演奏是有很低价值的。两年后，姜夔又向朝廷呈上了《圣宋饶歌十二章》，再次希望取得朝廷采用和选拔任用，但未成功。这些乐议和乐章直到姜夔死后十年，理宗才“诏以夔所进乐议、乐章付太常(掌管宗庙礼仪音乐之官)”。

　　夔为人清高，荦荦不羁。曾与抗金主战的大臣名将张浚之孙张鉴结为至交，并临时得其资助。鉴死后，夔生计日绌，但仍清贫自守，不肯屈节以求官禄。晚年多旅食抗嘉湖之间。当寓居武康时，与白石洞天为邻，有潘转翁者号之曰：“白石道人”。夔答以诗云：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人唤作白石仙，终身费齿不费钱。”用以自解其贫困。他在饱经颠沛转徙的困顾生活后，病卒于临安(今杭州)水磨方氏馆旅邸。幸得友人捐助，始获就近安葬。姜白石终身困蹇，脱颖而出，但却给我们留下了丰厚而珍贵的文学艺术遗产。对他的词调音乐，我国民族音乐史学家杨荫浏著有《白石道人歌曲研讨》一书，论证泽注极详，可资参考。

　　姜夔今存词八十多首，多为记游、咏物和抒写团体身世、分手相思之作，偶然也流显露关于时势的慨叹。其词心意真诚，格律严密，言语华美，作风清幽冷隽，有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚有力之意。代表作《暗香·旧时月色》、《疏影·苔枝缀玉》，借咏叹梅花，感伤身世，抒发郁郁不平之情。其《扬州慢·淮左名都》是较有理想内容之作，它经过描画金兵洗劫后扬州的残破现象，表现对南宋兴起局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。词中“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!”几句颇受人们称道。他晚年受辛弃疾影响，词风有所转变，如《永遇乐·云隔迷楼》、《汉宫春·云日归欤》等，出现出豪迈作风。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲，并注有旁谱，是传达至今的独一完整的南宋乐谱资料。姜夔上承周邦彦，下开吴文英、张炎一派，是格律派的代表作家，对后世影响较大。其诗初学黄庭坚，后学晚唐陆龟蒙，虽精心刻意词句，但较少纤巧之痕，诗风清妙秀远，如《除夜自石湖归苕溪》十首等。所著《诗说》颇有独到见地。生平详见夏承焘《姜白石编年笺校》等。卒年据《姜夔卒年新考》。有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、《诗说》、《绛帖平》、《续书谱》和琴曲《古怨》。